El señorío de Cristo: EL LLAMADO A SERVIR A CRISTO. Razones para obedecer a Cristo

Por: VERN S. POYTHRESS

¿Por qué debemos esforzarnos por obedecer a Cristo de manera integral? ¿Por qué deberíamos servirle en todas las áreas de la vida? Hay muchas razones. voy a mencionar solo algunas.

Cristo es el Señor universal

La primera y más obvia razón es la que ya he discutido, a saber, que Cristo es el Señor universal. Si es el Señor de todas las cosas, es Señor sobre los negocios y el trabajo, educación, ciencia y vida familiar. El empresario no es un dueño absoluto, sino un dueño subordinado, un mayordomo. Dios es dueño de todas las cosas. El concedió dadivas a los seres humanos, como depositarios. Somos administradores del patrimonio de Dios, por así decirlo. También significa que somos administradores del patrimonio de Cristo, ya que él es Dios y, como hombre, heredó el mundo: “en estos últimos días, nos habló por medio del Hijo, a quien constituyo heredero de todas las cosas, por el cual también hizo el universo”(Hb 1:2). Cada trabajador debe trabajar en las tareas que le asigne el Señor, dentro del contexto de la providencia de Dios: “Él [está] sustentando todas las cosas por la palabra de su poder”(Heb 1.3). [7]

La obligación de servir a Cristo es aún más evidente cuando se aplica a los cristianos. Los cristianos genuinos son aquellos que confían en Cristo. Por causa de esa confianza, se someten a su señorío. Confiesan que “Jesús es el Señor” (Rom 10:9, NVI). En consecuencia, son "siervos" de Cristo o "esclavos" de Cristo:

Pablo, siervo [o esclavo] de Jesucristo... (Rom. 1:1)

... el que fue llamado, siendo libre, es esclavo [o siervo] de Cristo (1Co 7.22).

La palabra clave en griego para siervo o esclavo es doulos . En su uso ordinario en el Imperio Romano, describió a aquellos que estaban legalmente obligados a servir a su amo hasta que encontraran su liberación.

Por supuesto, con un señor humano, la posición de estar obligado a servirle podría ser costosa. Los sirvientes sufrieron bajo amos opresores. En contraste, el señorío de Cristo es completamente bueno. sus siervos pueden y deben deleitarse en servirle.

Necesitamos considerar seriamente la profundidad de la obligación involucrada. Cuando alguien se convierte en seguidor de Cristo, desiste completamente de su propia vida.

Grandes multitudes iban con él; y volviéndose, les dijo: Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea que después que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean comiencen a hacer burla de él, diciendo: Este hombre comenzó a edificar, y no pudo acabar. ¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? Y si no puede, cuando el otro está todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz. Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.

(Lucas 14:25-33)

Ya no tiene una vida "propia". Nunca se queda sin cosas que hacer: "Así también vosotros, después de haber hecho cuanto les fue ordenado, decid: somos siervos inútiles, porque sólo hicimos lo que debíamos hacer (Lc 17:10).

El seguidor de Cristo debe ser un seguidor de tiempo completo . [8] Por supuesto, reunirse en la iglesia los domingos es particularmente importante. Nosotros nos reunimos para celebrar la bondad del Señor, escuchar su Palabra, meditar en su carácter, dar gracias, confesar nuestros pecados, recibir perdón, recibir su poder a través del Espíritu Santo y renovar nuestro compromiso para servirle. Pero nuestra adoración al Señor continúa durante toda la semana. El cristiano quien trabaja durante la semana está sirviendo a Cristo.

Siervos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales, no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino con corazón sincero, temiendo a Dios. Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís.

(Colosenses 3:22-24)

Este pasaje de Colosenses está dirigido específicamente a aquellos que son “Siervos”, es decir, esclavos en el contexto de la sociedad romana. Ellos no tienen la opción de elegir el tipo de trabajo que harán o a quién servirán. Ellos tienen que servir a su amo terrenal. Dios dice que deben servir al Señor, no simplemente a un maestro terrenal. Deben servir “con sencillez de corazón”, trabajar “de todo corazón, como para el Señor”. Si esto vale para los sirvientes, más aún para las personas que tienen más opciones y control sobre el tipo de trabajo que realizan.

La dignidad de cristo

Otra razón para servir a Cristo es que Jesucristo es digno de alabanza y Servicio. Como persona, es totalmente amable. Pero no todo el mundo reconoce esa bondad. Isaías 53:2 nos recuerda que durante el tiempo que estuvo en la tierra, Cristo no atrajo a la gente por su belleza terrenal:

... no tenía ni apariencia ni hermosura; lo miramos, pero no había ninguna belleza para complacernos.

De hecho, fue despreciado.

Fue despreciado y el más rechazado entre los hombres; hombre de dolores y que sabe lo que es sufrir; y como uno de quien los hombres esconden sus rostros, fue despreciado, y nosotros lo ignoramos. (Is 53:3)

Precisamente cuando era despreciado, se mostraba completamente digno. Por la magnitud de su amor y sacrificio en la cruz nos atrae a si mismo: “Y cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí. Esto decía, dando a entender, qué tipo de muerte estaba a punto de morir”(Jo 12: 32-33).

Amor por cristo

Otra razón para el servicio es que amamos a Jesucristo. " Nosotros lo amamos porque él nos amó primero”(1 Juan 4:19). Jesús dice: “Si me amáis, guardareis mis mandamientos”(Jn 14:15). Amar a Cristo es una forma de amar a Dios, como se describe en el "gran y primer mandamiento": “Jesús le respondió: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, toda tu alma y todo tu entendimiento. Este es el primero y grande mandamiento”(Mt 22: 37-38).

En estos versículos, Jesús repite un mandamiento central dado en la ley del Antiguo Testamento en Deuteronomio 6:5. Tanto en el Antiguo y Nuevo Testamento, el mandamiento es amplio en su alcance e intensidad. El amor debe ser “con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza”(Dt 6:5). Este amplio alcance se ve reforzado por el primer mandamiento dentro de los Diez Mandamientos: "No tendrás otros dioses delante de mí”(Ex 20:3). Dios merece nuestra completa lealtad. No debemos compartirla con ninguna otra persona o cosa. El segundo mandamiento nos recuerda ese mismo compromiso diciendo que Dios es un Dios "celoso", que no tolera la idolatría (Ex 20:5).

Si amamos a Dios, debemos amarlo integralmente, y debemos amarle en todo momento. En consecuencia, debemos servirle en todo momento.

Todo ese lenguaje puede sonar doloroso para las personas que quieren autonomía. Pero no es doloroso en sí mismo. Dios es digno de amor. Él es sumamente amable. Y Cristo, el unigénito Hijo de Dios, es supremamente amable. Mostró su amor salvándonos y justificándonos por su gracia. Nosotros respondemos agradecidos por su amor.

Pero Dios demuestra su propio amor por el hecho de que Cristo haya muerto por nosotros, cuando todavía éramos pecadores. (Romanos 5:8)

El que no perdonó a su propio Hijo, antes, por todos nosotros lo entregó, ¿acaso no nos dará graciosamente con él todas las? (Romanos 8:32)

Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados. Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros. Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.

(1 Juan 4:7-12)

Además, Cristo prometió estar presente con nosotros. El esta presente por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado. A través de su presencia nos transforma y nos capacita para un servicio continuo.

... enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, estoy con vosotros todos los días hasta la consumación del siglo. (Mt 28:20)

... El amor de Dios es derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos fue concedido. (Romanos 5:5)

Y todos nosotros, con el rostro descubierto, contemplando, como por espejo, la gloria del Señor, somos transformados, de gloria en gloria, a su propia imagen, como por el Señor, el Espíritu. (2Co 3:18)

Nuestro amor no se vuelve perfecto en esta vida. Todavía caemos en pecado. Pero Cristo ofrece perdón cuando confesamos nuestros pecados (1 Juan 1:9).

Servir a Cristo es servir a Dios

Vale la pena reiterar la verdad sobre el carácter trinitario de Dios. Al servir a Cristo, estamos sirviendo a Dios el Hijo, que es uno con el Padre y el Espíritu. Estamos sirviendo a Dios, que es para lo que fuimos creados y diseñados.

El gozo de servir a Cristo

Las discusiones sobre el deber de las personas a veces suenan dolorosas. Pero, Según las Escrituras, nuestro deber no es doloroso cuando estamos en comunión con Cristo.

Porque este es el amor de Dios: que guardemos sus mandamientos; Ahora bien, sus mandamientos no son dolorosos, porque todo el que nace de Dios conquista al mundo; y esta es la victoria que conquista al mundo: nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? (1Jo 5:3- 5)

Jesús nos promete la alegría de servirle: “Les he dicho estas palabras para que mi gozo esté en vosotros y vuestro gozo sea completo. Mi mandamiento es este: amaos los unos a los otros como yo os he amado”(Jo 15:11-12, NVI). Para aquellos que desde afuera miran el discipulado cristiano, puede parecerles que estamos sacrificando todo y renunciando a cualquier perspectiva de felicidad. El misterio del servicio es que, al renunciar a todo, recibimos todo lo que importa.

Quien quiera conservar su vida, la perderá; y quien la pierda de hecho la salvará . (Lc 17:33)

El que ama su vida, la pierde; pero el que odia su vida en este mundo la preservará para vida eterna. Si alguien me sirve, sígame, y donde yo esté, allí también estará mi siervo. Y si alguno me sirve, el Padre lo honrará. (Jo 12:25 26)

¿De qué se beneficiará el hombre si ganare el mundo entero y perdiere su alma? ¿O qué dará un hombre a cambio de su alma?

(Mt 16:26)

Cristo es infinitamente sabio

También servimos a Jesucristo porque es infinitamente sabio. Él esta lleno de la propia sabiduría de Dios, como dice Colosenses 2:2-3: “… Cristo, en quien todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento están ocultos”. Por lo tanto, seguirlo es la única forma sabia de vivir. Nosotros florecemos como seres humanos cuando seguimos el camino de Dios, no nuestros propios inventos.

La gloria de Dios

Además, Dios hizo el mundo entero como un teatro para mostrar la gloria divina. Nosotros mismos, como criaturas hechas a imagen de Dios, somos creados para recibir su gloria y reflejarla. Encontramos nuestra más profunda satisfacción y la más profunda realización de lo que somos – aquello para lo que fuimos creado para ser - cuando servimos a Dios: "El fin principal del hombre es glorificar a Dios y gozar de él para siempre”. [9] En todo lo que hacemos debemos ser animados por el objetivo de darle gloria.

En ella [la Nueva Jerusalén], no vi ningún santuario, porque su santuario es el Señor, el Dios Todopoderoso y el Cordero. La ciudad no necesita ni el sol ni la luna para darle claridad, porque La gloria de Dios la ilumina y el Cordero es su lámpara. (Ap 21:22-23; ver también 21:11)

Entonces, ya sea que coma, beba o haga cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. (1Co 10,31)

Realización

Como se mencionó anteriormente, solo encontramos verdadera realización cuando estamos haciendo aquello para lo que fuimos creados. La Biblia no promete que en este mundo estaremos libres de luchas y pruebas.

Y habiendo anunciado el evangelio en esa ciudad y hecho discípulos, regresaron a Listra, Iconio y Antioquía, fortaleciendo el alma de los discípulos, instándolos a permanecer firme en la fe; y mostrando que, a través de muchas tribulaciones, es importante entrar en el reino de Dios. (Hch 14:21-22)

… Porque cuando aun estábamos con vosotros, predijimos que íbamos a ser afligidos , lo que, de hecho, pasó y es de vuestro conocimiento. (1Tes 3:4)

Sin embargo, Jesús nos da un gozo indescriptible, incluso en medio de las

Tribulaciones.

En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso;

(1 Pedro 1:6-8)

Os he dicho estas cosas para que tengas paz en mi. En el mundo, pasáis por aflicciones; pero tened buen ánimo; Yo vencí al mundo. (Jo 16:33)

Miedo al infierno

No es popular en las sociedades modernas hablar sobre el infierno y el miedo al infierno. Pero la popularidad no cambia la verdad. El infierno existe. Jesús advirtió a la gente que se arrepintieran y vinieran a Dios, para que no sufran el castigo eterno:

El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, quienes recogerán de su reino todos los que son de tropiezo y los que practican la iniquidad y los lanzarán al horno ardiente; allí habrá llanto y crujir de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol, en el reino de su Padre.

(Mt 13:41-43)

Es legítimo decir la verdad y advertir a la gente sobre las consecuencias solemnes de rebelión contra Dios y contra su Cristo. Debemos venir a Jesús y someternos a él, pues la alternativa es sufrir en el infierno.

Múltiples motivaciones nos llevan a servir a Dios

Juntas, estas diversas razones se unen en una dirección: motivarnos, capacitarnos y ordenarnos el servicio de Dios en Cristo.

Y vosotros, señores, de igual modo proceded para con ellos, dejando las amenazas, sabiendo que el Señor, tanto de ellos como vuestro , esta en los cielos. (Efesios 6:9)

a Cristo, el Señor, estáis sirviendo . (Col 3:24b)

Estos principios se pueden clasificar según las tres perspectivas de John Frame sobre la ética: la perspectiva normativa, la perspectiva existencial y la perspectiva situacional. [10] La perspectiva normativa se centra en normas para nuestra acción. En el presente caso, la norma es la autoridad de Cristo como Señor universal. La perspectiva existencial se centra en la persona y motivaciones. La motivación en este caso es el amor a Cristo. Finalmente, La perspectiva situacional se centra en la situación y pregunta qué puede promover mejor la gloria de Dios, que es el objetivo supremo en toda situación. Estas perspectivas se entrelazan y se refuerzan unas a otras cuando se usan correctamente. Juntas, muestran cómo el propósito de Dios concierne a la vida de cristianos, aquellos que son seguidores de Cristo.

La presencia de Cristo está relacionada con las tres perspectivas. Él está presente como Señor, que nos guía y da normas. Está presente con nosotros en nuestra situación. Su presencia nos motiva y capacita, y por tanto afecta nuestros motivos, nuestra actitud existencial.

Notas:

[7] En la versión ESV, utilizada por el autor: "Él sostiene el universo ...". [NOTA. de T.]

[8] "Los cristianos son cristianos los siete días de la semana " [David VanDrunen, Living in God’s

Two Kingdoms: A Biblical Vision for Christianity and Culture (Wheaton, IL: Crossway,

2010), pág. 162, cursiva en el original].

[9] Catecismo Breve de Westminster , Respuesta 1.

[10] John M. Frame, Perspectivas de la Palabra de Dios: Introducción a la ética cristiana

(Eugene, OR: Wipf & Stock, 1999); Frame, La doctrina de la vida cristiana (São Paulo: Cultura

Christian, 2013).